痰、た、は他、ん、は強調。 身体に不要なものを排出(他)するもの。 唾、つ、は点、ば、は派の反転。 身体に不要なもの(派の反転)の固まり(点)。

巫女、み、は神、こ、は娘。神様にお仕えする女性です。 海女、あ、は吾、ま、は女。 私は海の女ということですが、読みより当て字のほうが分かりやすいです。 沖縄では、漁師さんのことを海人(うみんちゅ)と呼びます。

住む、す、は巣(素)。 生活を営む場所(巣)です。また基本的に静か（澄）な場所です。 済む、す、は素。 正常な状態(素)になることです。 炭、す、は素、み、は実。 空気を清浄(素)してくれる(もの)です。 隅、す、は素、み、は見。 平面ではなくて角(巣)なので見ることが出来ます。

障る(さは)る、さ、は刺、は、は波。 体調などの健康(波)を阻害(刺)することです。 ざわつく、ざ、は佐の反転、わ、は私(吾の複数)、つ、は点。 騒がしい(佐の反転)状態がみんな(私)して短期間(点)続く様。

当たる、あ、は吾、た、は他。 主体(吾)が客体(他)に出会うということです。 八つ当たり、八(や、はち)は数が多いことを指しています。あっちもこっちもぶつかる様です。

変はる、か、は加、は、波。 新しい振動(波)に向かう(加)ことです。 代わる、替わる、は同義ですが、漢字表記の違いで使用シーンが異なります。 終わ(をは)る、を、は遠、は、は波。 ある振動(波)が果まで(遠)至りつくということです。

肌、は、は波、だ、は他の強調。 人の表(波)が出る(他の強調)ということです。 触る、さ、は佐、は、は波。 人や物の振動(波)を手指で直接的に感じる(佐)ということです。

ぜに、ぜ、は世の強調、に、は仁。 世の中に流通するものの象徴(仁)ということです。 金、か、は賀、ね、は根。 価値あるもの(賀)が世の中を巡ります(根)。

昔は、る行で始まる言葉はありませんでした。 る、は主に流、たまに留。流は動で、留は静です。 ろ、は呂。所であり、自分を指すこともあります。 ら、は良。素のまま、本人、良い方向などを意味してます。 れ、は礼、「極まって」という意味合いがほとんどです。 り、は利。...

様、さ、は佐、ま、は間。 拡がり、あり方(間)の理解を助ける(佐)言葉です。 様々、様(物事の形、あり方・しかた、趣にわたって、包括的に表すこと)が重なり、いろいろになることです。

はぁ、は、は波、ぁ、は吾の強調。 他人の振動(波)を受け取る(吾)様です。 「はぁ、あなた、何言ってるの？」 ひぃ、ひ、は比、ぃ、は為の強調。 自分(比)を超える(為の強調)ときに発せられます。 ふぅ、ふ、は風、ぅ、は生の強調。 一息(風)つくときに生まれます。...

べろーん、べ、は辺の強調、ろ、は呂、ん、は強調。 辺りに散らばる(呂)様です。 びろーん、び、は比の反転、ろ、は呂、ん、は強調。 本体、本性(比)のものでなくなり、だらしなくなる様です。

なぁなぁ、な、は奈。 深く懐く（奈）間柄が反転して適当に済ますことになります。 相手に寄り添いたい（奈）ときにも使います。 「なぁなぁの関係」などに使います。 ねぇねぇ、ね、は根。 心より（根）言いたいこと、聞きたいときに使います。

鳴く、な、は名、く、は久。 はっきりと（久）した音声（名）を発することです。 鳴る、な、は名、る、は流。 音（名）が響く（流）ことです。 鳴門、な、は奈、る、は流、と、は戸。 大きな（奈）渦潮（流）に近い土地（戸）ということです。

萩、は、は波、ぎ、は黄の強調。 さわさわ揺れる（波）小麦色（黄の強調）の植物です。 おはぎは「もち米、またはもち米とうるち米とをまぜて炊き、軽くついて丸め、小豆餡・きな粉・すりごまなどをまぶしたもの」とありますが、もともとはきな粉の色のことでしょう。...

たらたら、た、は他、ら、は良。 他事に安んじてる（良）の様子です。 だらだら、は、多の反転、ら、は良。 何もしない（多の反転）に安んじてる（良）の様子です。

はらう（祓うと払う）、は、は波、ら、は良。 祓うは神主さんや陰陽師さんが人、土地などのエネルギー（波、見えない振動）を良くすることです。 払うは現実界としてのエネルギー（波、見える振動）を良くすることです。

助け、た、は他、す、は素、け、は気。 他人から自分（素）へのエネルギー（気）のことです。 弛む、た、は他、ゆ、は癒。 自分ではないところ（他）に安住（癒）してしまうことです。 弛む、た、は他、る、は流。 本来ではないところ（他）に行ってしまう（流）ことです。

破る、や、は八、ぶ、は付の強調。 千々に(八、多い)にする(付の強調)です。 焼く、や、は八。 本来は、物を焼いて、沢山の灰(八)にすることです。

とうとう、と、は渡、う、は生。 時間の経過(渡)が多かったということです。 堂々、ど、は渡の強調、うは生。 近づきがたいほど(渡の強調)立派な様です。 堂々巡りの場合は、あっちいってこっちいって(渡の強調)を巡ることです。