子、はこ、は久。 親より長生きします。 孫、ま、は真、ご、は子の強調。 自分の血を引いた(真)子の子(子の強調)のことです。

悟る、さ、は佐と、は渡る。 エゴを離れて、認識(佐)の境地に至ります(渡)。 俗、そ、は外の反転、く、は久。 世間(久)から離れない(外の反転)ことです。

眺め、な、は奈、が、は賀の強調、め、目。 広々とした空間(奈)で素晴らしい景色、絶景(賀の強調)などを目にいれることです。 長居 長い時間同じ場所に居座ることです。

苗、な、は菜、え、は得。 そこから、花、野菜が育ちます(得)。 蝿、は、は波、え、は江。 ぶんぶん飛ぶ様が波のように飛びます(江)。

う、は生、を、は遠。 マグロなどは太平洋をくるりと巡っています。鮭は生まれた川に戻り産卵します。鰻の生態は明らかにされてませんが、日本のはフィリピンあたりの太平洋が生地らしいです。魚は冷たい海水で脂がのるので、東北北海道あたりのお魚さんが脂がのってます。沖縄では、トロの概念...

煮るは似る。仁は思いやりです。 食材同士が一体化する様。鍋物などで、各食材からエキスが出て、また、それが各食材に染み込みます。

星、ほ、は保、し、は清。 晴れた夜空にいつも(保)煌めきます。 染み、し、は染、み、は見。 し(清)、のサブの当て字です。

賀佐利(飾り) あたりに華やぎを添える。 日賀利(光) 太陽が地上を照らします。「もっと光を」ドイツの詩人ゲーテの最後の言葉とされてます。 多賀良(宝) 多ければ多いほうが良いものです。子宝。家宝。金銀財宝。国宝。重宝。 賀巳(神・髪・紙)...

暑い、あ、は吾、つ、点。 肉体(吾)が火照り(点)、また、汗(点)をかきます。 寒い、さ、は佐、む、は牟。 早朝、正月など祈り(牟)に適った(佐)気温です。

う、生(無から生まれる)。 お、生(有が育つ)。 あ、吾(主観)。 え、得(客観)。 い、為(行為、または次元上昇)、井(水)。 ま行と親和性が強いです。 む、牟(祈り、無いものを懇願する)。 も、母(生むもの、有るものから生まれる)。 ま、間(空間、主体に近い)。...

変、へ、は辺、ん、は強調。 どっかしら(辺)に行ってしまう(ん)様です。 本、ほ、は保、ん、は強調。 ページを１冊に纏めた(保の強調)ものです。

樽、た、は多、る、は留。 酒、醤油などを大量(多)に保管(留)するのに使います。 印、し、は清、る、は留、し、は清。 真正(清)を証明(留)する公的なもの(清)。 印鑑なり住民票なり免許証なりマイナンバーカードのことです。

文、あ、は吾、や、は八。 綾、あ、は吾、や、は八。 文とは、吾はそのもの、沢山(八)の言葉の連なりです。 綾とは、吾はそのもの、沢山(八)の形・色彩の模様です。

凍え(へ)る、こ、は固、ご、は固の強調、へ、は辺。 身体が凝り固まる(固、固の強調)方に向かう(辺)様。 冷え(へ)る、ひ、は比、へ、は辺。 自分(比)の正常体温では方に向かう(辺)様。

蕾、つ、は点、ぼ、は、保の強調、み、は実。 小さく(点)固く(保の強調)花を(実)咲かせます。 穂、ほ、は保。 中に穀物を宿します(保)。

種、た、は多、ね、は根。 そこから多くの根っこが生えてきます。 稲、い、は井、根、は根。 水(井)をはった地面に根づきます。

粘る、ね、は根、は、は波の強調。 根気よく持ちこたえる(波の強調)。 諦める、あ、は吾、き、は気、ら、は良、め、は目。 自分(吾)の気持ちがはっきり(良)見える(目)。 仏教での諦念とは「道理を悟る心。また、あきらめの気持。」

禍々しい、ま、は間、か、は賀の反転。 様子(間)が異常(賀の反転)な様。 過ごす、す、は素、ご、は久の強調。 一定の安定した状態(素)で時を経る(久)こと。

すくすく、す、は素、く、は久。 子供の成長力のまま(素)育つ(久)様。 ずきずき、ず、は素の反転、き、は気。 本来調子ではない(素の反転)身体のエネルギー(気)です。

すけすけ、す、は透、け、は気。 物が透けて見える様子(気)。 ずけずけ、す、は素の強調、け、は気。 本人の強い素で望んでくる様子(気)。